貓頭鷹的森林

二月有一本書，是日本美容大師田中宥久子的【塑顏按摩術】，

之所以要說還好有林宥嘉的原因是，每當被問到，田中宥久子，哪個ㄧㄡˋ啊，

以前可能還要解釋個半天，現在只要說，林宥嘉的宥，大家就知道了。

不過說到用字，我覺得現代人的用字量真的越來越少，

常常要跟人家解釋一個字，

說了好幾個名詞，很多人還是聯想不到到底是哪個字。

這就反應出了大部分的人，字彙量很少，就算有時候知道那個字彙，還是有可能想不出來單字怎麼寫，

不過，因為現在名詞越來越多，有很多都是約定俗成的用法，也有很多外來的字，都被沿用了。

例如前兩天查知識經濟相關的資料時，查到一個名詞叫做「智價」（Knowledge Value，也有用Knowledge-Creating，智價企業論=The Knowledge-Creating Company)，

老實說，我還是因為查資料第一次聽到這個名詞，剛看到的時候，心裡一涼，想說我中文系真是白念了，怎麼沒看過這個詞，

雖然不難從字來解讀意義，但是也因為這麼簡單的兩個字組合的名詞，我竟然沒聽過，才是讓我恐慌的原因。

不過後來發現，這字跟我中文系文字學之類並無關係，應該是近代創出來的字，

來源應該是所謂的「智價革命」這個名詞，而且似乎是個日本來的名詞，

首出一九八七年，遠流出版的日本作家界屋太一作品「智價革命」，日文是「知価革命」（1985）

    ＩＴが起こした知価革命. ２０００年を迎えた今、人間は歴史的な大変革に直面している。 ... この結果、北米や西欧の一部では既に、１９８５年の著書で私が名付けた知価社会、つまり「知恵の値打ちが経済の成長と企業利益の主要な源泉となる社会」

不過再細查，智價其實是知識價值的縮寫＋改寫，日文的知価，指的就是知識價值，到了台灣變成智價（智慧價值？智識價值？）

知與智日文的念法一樣，部份意義相同，不過還是有微妙的差異

ち【智】

［人名用漢字］　［音］チ（呉）（漢）

１ 物事をよく理解する。賢い。「智愚・智者」

２ 物事を理解する能力。「智慧(ちえ)・智能／叡智(えいち)・奸智(かんち)・才智・明智」

◆「知」と通用する。

ち【知】

［音］チ（呉）（漢）　［訓］しる

１ 物事の本質をしる。対象を心に感じ取る。「知覚・知識・知命／感知・察知・周知・熟知・承知・認知・未知・予知」

２ しらせる。「下知(げじ・げち)・告知・通知・報知」

３ 相手を理解し、つきあう。しりあい。「知音(ちいん)・知己(ちき)・知遇・知人・知友／旧知・辱知」

４ 物事を見抜く力がある。理解する能力。ちえ。「知恵・知者・知能・知略／英知・奸知(かんち)・機知・故知・才知・人知・世知・頓知(とんち)・無知・理知・良知」

５ 取りしきる。つかさどる。「知県・知事」

中文部份僅就名詞來看意義，其實看起來相似，但還是有微妙的差異。所以我覺得當時後應該還是用知價革命會比較貼近原意吧！

智

聰明﹑識略。如：「才智」、「足智多謀」、「大智若愚」。孟子˙公孫丑上：「是非之心，智之端也。」史記˙卷七˙項羽本紀：「吾寧鬥智，不能鬥力。」

智識

智慧才識。宋史˙卷四二一˙李庭芝傳：「少穎異，日能誦數千言，而智識恆出長老之上。」

知

識見、學問。如：「求知」﹑「真知灼見」。論語˙子罕：「吾有知乎哉？無知也。」

意識、感覺。荀子˙王制：「草木有生而無知。」漢˙范縝˙神滅論：「手等亦應能有痛癢之知。」

知識

認識的人、朋友。墨子˙號令：「其有知識兄弟欲見之，為召，勿令入里巷中。」文選˙孔融˙論盛孝章書：「海內知識，零落殆盡，惟有會稽盛孝章尚存。」

學問、所知道的事理。

其實只是要從宥這個字來說最近包括自己，字彙都變少了，沒想到就一發不可收拾。

為什麼會突然感觸良多，也是因為最近看了大前研一一本新書，他提到現代人知識的衰退，

包括從猜謎節目變多、綜藝節目收視變好、日本總理老是念錯字（這跟台灣之前官員亂用成語真類似）、年輕人網路查不到的就不管了，不求甚解，也缺乏求知慾。

雖然大前說的是日本的現象，但我覺得台灣也差不多……

一群大人在玩什麼「百萬小學堂」，搞什麼！之後呢?以為這樣就獲得知識了…，而那只不過是一個片面的、短暫的「常識」吧！

加上今天表弟們因為沈迷線上遊戲，舅媽說他們國語很爛……，

讓我覺得中文該不會在下一代就沈淪了吧？！

雖然我自己也不是很用功的中文系，但是總覺得好像不應該這樣讓中文漸漸沒落與消滅，

假設古文有一百分的美，到今天恐怕能夠被認識的只剩下十分而已吧！

真可怕啊！